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透过楹联匾额 微探官德文化——内乡廉政教育心得

来源:兴港投资时间:2018-11-24 14:48:12

官德文化教育是南水北调干部学院的一大教学特色。从诸葛亮的鞠躬尽瘁、范仲淹的忧乐精神,到张仲景的坐堂行医等南阳典故,无不体现出古代官员勤政、廉洁、爱民的可贵官德。

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“龙头在北京,龙尾在内乡。”这一头一尾,说的是封建官僚体制中的两个极端。龙头是北京故宫,里面住的是真龙天子,君临天下,指点江山。龙尾是内乡县衙,里面住的五品知县,为官一任,当造福一方。“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”对待百姓的态度以及解决民生疾苦的能力,是衡量这些“父母官”是否称职的重要标准,也是他们对照自省自察的镜鉴。

内乡县衙有着“天下第一衙”之称,是我国保存最完整的衙署,也是南水北调干部学院官德文化教育基地。“一座内乡衙,半部官文化。”点缀在内乡县衙的匾额楹联不下百幅。作为书法爱好者,我试着撷取一二来解读这一封建基层官署衙门,也许能够窥见官德文化之一斑。

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穿过仪门的甬道上,一幢用南阳独山石灰石打造的戒石坊格外醒目地矗立在青天之下,正中刻有“公生明”三个大字,语出《荀子》,寓意深远,字也英气,魏碑字体兼具行书风格,想必定是出自某位书法大家的手笔。背后刻有“御制戒石铭:尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。”落款则是黄庭坚。

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“戒石铭”的原创者是五代时的后蜀末代皇帝孟昶。他为告诫地方官员秉公理政,亲笔书写了《令箴》颁布全国。其文共计96字。

后来,宋太宗将其中的“尔俸尔禄,民膏民脂。下民易虐,上天难欺”16个字,御笔颁发给各郡县,刻石立于官衙厅堂,告诫官员要以民生为重,不得贪腐欺压百姓,“御制戒石铭”由此而来。

南宋皇帝赵构将这16个字改换成大书法家黄庭坚的书体,规定各郡县将“戒石铭”放在衙署大堂中央,让郡守和县令们在审案时,目光避不开这16个字,心地常被清明烛照。

作为“苏门四学士”之首、“宋四家”中书法成就仅次于苏东坡的黄庭坚,其大开大合、斜逸硬朗的结字线条,凛凛乎充溢浩然正气,刻石告诫,对衙署官员判案起到警示作用,确是再合适不过。

山东泰安府衙有一块谓之《官箴》的刻石,是明代山东巡抚年富所撰,其文曰:

“吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。”

至清康熙皇帝时,“戒石”正面改刻成“公生明”三字。

清中期以后,再将“戒石”改成牌坊,并移至大堂前的甬道上,称之为“公生明牌坊”,又叫“圣谕牌坊”。

回顾“戒石铭”从五代十国到两宋、金、元、明、清近千年在传承中革新的历史,不禁令我讶然,封建王朝更迭往往以否定前朝遗存为惯例,而这16字且是“御制”内容包括黄庭坚的字体却能一成不变地沿用下来,把公正、廉洁、爱民的原则钦定为地方官员升堂断案、处理百姓事务的座右铭,足见官德文化一脉相承,已成为历代统治者的共识。

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县衙庭院最深处有三省堂,堂前一联犹为著名,系清康熙十九年(1680年)时任内乡知县高以永所撰,联曰:

“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;

得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”

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此联可谓言简意深:爱民如己身,淡化“官本位”;勤政为己任,造福在一方。这种为百姓谋利益的民本思想和担当精神难能可贵。

习近平总书记对该联所揭示的官民关系颇为赞赏。他曾引用此联对山东的官员们说:封建时代的官吏尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。

曾在中国艺术节上摘得文华大奖的豫剧《焦裕禄》,有段唱词也化用联中境界:“咱自己也都是老百姓,怎能忘了百姓的苦与疼。”“咱吃的是百姓饭,穿的是百姓衣,咱就该为百姓分忧解难报恩情。”亲民爱民的赤子之心,跨越时空而历久弥新,成为共产党人高擎的精神火炬,始终与人民休戚与共、血脉相连。

此联书写者乃当代书法巨匠启功先生的关门弟子张志和先生。北京人民大会堂金色大厅悬挂的巨幅“中华颂”即由张志和先生所写。他的字传承了启功先生的书法精髓,字态端庄而舒展,笔笔中锋,力透纸背。他曾说过:“书法的审美在于,努力在平面上给人立体感。”

其实,清清白白、从从容容、兢兢业业、堂堂正正,生命的真谛、生活的真理,乃至为人之本、为官之道,大抵如此。

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离开三省堂的刹那,恰有阳光穿过参天的桂花树冠,斑驳的碎影摇落在庭院当中。恍惚之间,我仿佛看到高知县独立门庭,仰望堂内悬挂的写有“清慎勤”三个大字的匾额,微蹙眉峰,轻捻胡须,沉吟不语,若有所思,其心中况味,应尽在联中罢。我亦欣然,但凡心系百姓,励精图治,终将得失偕忘,宠辱不惊。

走出古衙署,回到现实中。国计民生、廉洁奉公,永远是官德文化的聚焦点。

习近平总书记提出“以人民为中心”的执政理念,已经成为新时代共产党人思想的出发点、行动的落脚点。只要我们牢记宗旨,砥砺奋进,把人民群众对美好生活的向往作为我们的奋斗目标,富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国就必将建成。

最后,以县衙夫子院一幅楹联结束此文:

为政不在言多须息息从省身克己而出

当官务持大体思事事皆民生国计所关

(文图/党群工作部 林伟杰)